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cARTed Series n.290 - juillet 2013 - Siouville

 
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carte postale de Manuel Vaz

Zavarof - ercule rolex II
Donville, février 2013

Pressé par les exigences contradictoires de sa situation, et contraint, d'autre part, tel un prestidigitateur, de tenir par quelque tour surprenant les yeux du public constamment fixés sur lui comme le "succédané" de Napoléon et, par conséquent, de faire tous les jours un coup d'État en miniature, Bonaparte met sens dessus dessous toute l'économie bourgeoise, touche à tout ce qui avait paru intangible à la révolution de 1848, rend les uns résignés à la révolution et les autres désireux d'une révolution, et crée l'anarchie au nom même de l'ordre, tout en enlevant à la machine gouvernementale son auréole, en la profanant, en la rendant à la fois ignoble et ridicule.
Karl Marx, 1851

Le sujet ? On le cherche. Le sujet créateur (collectif, productif) s'estompe. Quel est le sujet organisateur ? Le chef politique ? L'armée ? La bureaucratie et l'Etat ? L'entreprise ? Le "sujet" de tous côtés éffrité, effiloché, ne peut plus passer pour ciment de l'ensemble. Mais y a-t-il même ensemble, totalité ? Ce n'est pas seulement le caractère global des rapports et supports sociaux qui s'efface. Le "total" saisi et défini il y a juste un siècle par Marx s'est effrité. Faute d'une révolution qui eût maintenu et promu une totalité "humaine".
Henri Lefebvre, 1968

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Manuel Vaz
Zav - Albatroz - Miguel Zavarof
Donville, France

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la misère religieuse est, d'une part, l'expression de la misère réelle, et, d'autre part, la protestation contre la misère réelle. La religion est le soupir de la créature accablée par le malheur, l'âme d'un monde sans âme et l'esprit d'une époque sans esprit

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